在徐州，晋商在这里经营当铺、药材、布匹、棉纱、茶叶、盐业、餐馆等，活跃着许多著名的晋商商号:任大顺、王广盛、晋太、晋和等,其中赵氏锦丰当铺规模为最大,100余从业者全是山西人,该当铺因祖孙三代经营,积累了巨额财产,购置屋舍千余间。同乡观念特别强的山西人为便于联系集会, 于1742年(乾隆七年)把徐州南郊云龙山东麓业已颓圯的相山神祠扩修为会馆公房,并集资在徐州城南三堡(今属铜山县)购地两顷多,以其收入作会馆经费。把相山神祠改为山西会馆，不再祭祀原祠内的水火二神,而独尊关公大帝。以后又分别于1752(乾隆十七年)年、1825年(道光五年)、1887年(光绪十三年)进行了三次大规模的重修扩建。

在苏州，明清时期，大量的山西商人来到苏州后,人生地不熟、交流不便,商业竞争激烈，为了巩固自己的商业利益,广泛联络寓苏晋商,合力对外，建有两所山西会馆。一处为全晋会馆,另一处翼城会馆早毁。全晋会馆是山西商人在苏州的共同家园，1860年（咸丰十年）,太平天国逼近苏州,溃败清军在城外纵火,这座始建于1765年（乾隆三十年)的 “全晋会馆灰飞烟灭”。太平天国失败后,晋商重修会馆，从1879年（光绪五年)至民国初年,陆续修了三十多年,才有了今天的规模，占地6000平方米左右,有客商议事、寄宿、存货用房,供短期来苏州联系事务的晋商寄宿、存货,以及在苏州破产失业的晋商借住，万寿庵还是停放已故在苏晋商灵柩之处,每年由会馆派专船将灵柩迁回故土。

归化城的晋商行会建于清代，多称“社”。有生皮社，皮商行会；仙翁社，酒饭商行会；得胜社，肉商行会；药王社，医药商行会；钉鞋社，修鞋商行会；纸房社，纸商行会；聚锦社，百货商行会；净发社，理发业行会；金炉社，铁业商行会；鲁班社，木业木器商行会；吴真社，油漆商行会；成衣社，服装业行会；集锦，当铺商行会；宝丰社，钱庄商行会；银行社，票号商行会；忻州社，忻州商人行会；太谷社，太谷商人行会等等。

在古丝绸之路上的甘肃，自宋元时起，就有山西商人到甘肃贩运骡马、白毡，或从甘肃前往西域，或在甘肃开设商号。明初大批山西人到甘肃经商，这里的山西会馆大多建于明代及清朝康熙、乾隆年间，如山陕会馆、三晋会馆，还有天水、张掖的山西会馆等等。兰州永登县红城镇是出兰州西行的第二站，自古以来商贸繁华，店铺甚多，经营者大部分为山西、陕西商人，其中比较大的山西布匹商有天成福、信义德、聚兴奎、晋兴奎、大顺成等15家，晋商在这里修建了古晋会馆、山西会馆，兴办了晋美小学和晋南蒲剧团。