持股者的身份、地位不同，其权利和义务也就不同。银股所有者，在商号享有永久利益，可以父死子继，夫死妻承，但对商号的盈亏负有无限责任。银股可以在一定的时间内抽出、补进或增添新的股份。身股只参加分红，不承担商号的亏赔责任，顶身股者死后，商号一般给予一定优惠，即在一定时间内照旧参加分红，称“故股”，大致经理故后享受8年，伙友则按顶身股的多少享受不同年限的分红，顶六七厘者5年，四五厘者4年，一二厘者2年，对商号立有特大功劳者，还可再增一二个账期的分红。

商号股俸的建立，始由财东出面聘请经理，再由财东、经理共邀中人三五人，书写合同，内容包括商号名址、经营项目、资本数额、结账期限，按股分红等。下面是志诚信绸缎庄股本合约：[5]

立合同员公同管事伙友孔宪仁、马应彪等，情因志诚信生意开设，历年已久，号体屡露，参差不齐。今东伙公同议定明白，业已复行振作，从此原日旧东有减退增加，另有新添东家，有入本账，逐一可考，字号仍系志诚信，设立太谷城内西街，以发卖苏广丝绸杂货为生涯，共计正东名下本银三万四千两，按每二千两作为银股一俸，统共计银股十七俸。众伙身股，另列于后。自立之后，务要同心协力，以追管晏圣明之遗风，矢公矢正，而垂永远无弊之事业。日后蒙天赐福，按人银俸股均分，倘有不公不法，积私肥己者，逐出号外。照此一样，立写二十张，众东各执一张，铺中公存一张，以为永远存证。恐口难凭，立合同为证。

兹将人银俸股开列于后（略）

同治十二年正月初一日

谷邑 志诚信公记

各商号、票号每逢账期，一经获利，皆按股分红。营业愈盛，赢利愈多，分红愈丰。分红一般按银六身四比例，即银股分红利的60%，身股分红利的40%。

为了充分调动各方面的积极性，晋商还实行了“厚成”、“公座厚利”、“顶提护本”、“财神股”及“狗股”等办法。 “厚成”是折扣部分资产，使商号实际财产超过账面资产；“公座厚利”则是对银股、身股分配之前提取部分利润，存入号内，参加流通周转；“预提护本”为商号分配之前提取的风险资金，以防止亏赔倒账，因而保证了商号有充足的流动资金，也避免了分光吃尽，不留后劲的短期行为。[6]有的商号，还根据本商号特有的创业经历设立股俸。例如著名的旅蒙商大盛魁商号的股本就很特殊，除银股、身股外，还专门另设财神股和狗股。据说，财神股的来历是：大盛魁在初创时，营业很不顺利。在过大年时，王相卿、史大学、张杰三人已揭不开锅，只能喝米汤过年。正在这时，来了一位身穿蒙古袍，牵着一头骆驼的白胡子老头，要吃饭充饥。他三人见是过路人，便热情接待，把自己仅有的米汤让给老人喝，这个老人喝完米汤后说是出去办点事，便留下骆驼与行李走了。此后，这个老头再未返回。三人打开行囊一看，原来是白银。以后多次查访老人，亦无下落。三人商量后，决定暂挪用老人的银子作为商号资本，扩大经营。此后，生意十分顺利，赚下不少银两。他三人觉得在他们最困难的时候，是财神变化成老人给他们送来了资本，便把原来老人留下的银两，作为财神股，把此股所分红利记入“万金账”作为护本。至于狗股，传说不一。说法一：某年库伦（今乌兰巴托）发生灾情，粮价膨胀，库伦分号为把情况报告总号，便让一只狗带信到归化（今呼和浩特），当总号收到狗带来的信后，立即大量购进粮食，囤积待售，获得了巨额利润，狗立了大功；说法二：一次经理单人行走，途中病倒在草地上，是狗报了信，救了主人；说法三：草原无路，易迷失方向，狗可以领路，且能在途中起保卫作用。所以，大盛魁的狗地位很高，有1000多条狗，每条狗可顶一、二厘。每年都要给狗唱两台戏。